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發布時間：2023-08-16 10:31:00

“飯圈文化”帶動文旅經濟的冷思考

文 | 欒開印

8月6日，“TFBOYS十年之約”演唱會如期而至。在此之前，“200萬天價門票”已經賺足了人們的眼球，引起了廣泛熱議，成為今年“演唱會門票一票難求”社會輿情最具標志性的事件。演唱會結束后，“TFBOYS演唱會帶動4.16億旅游收入”再次登上新聞頭條。根據西安發布數據統計，本次演唱會西安外地購票用戶占比達83%，8月6日至7日出行總訂單量同比增長738%；門票收入3576萬元，直接帶動4.16億元的旅游收入。其中，除演唱會門票外，交通+住宿+餐飲占比76%，購物+文化娛樂+旅游景區游覽占比24%；有48.34%的游客表示除了看演唱會還參觀了其他景區，平均游覽個數為2.81。另外，本場演出優酷直播預約人數破200萬，線上觀看人數峰值破168萬，直播間總互動量破1.04億。通過這些數據可以看出，一場演唱會著實給西安帶來了巨大的流量和經濟效益。

但TFBOYS的演唱會給西安帶來巨大的經濟效益的同時，伴隨光鮮數據的還有一幕幕“魔幻現實主義”場景。除了被黃牛炒到幾萬至幾十萬不等的門票外，TFBOYS三人各自的粉絲為了壯大自己陣營的聲勢，證明自己偶像的人氣，三大粉絲群在西安使出了渾身解數，上演了一幕幕匪夷所思的“大戲”。甚至在很多路人看來，場外粉絲的行為比演唱會本身還更加“精彩”。其實，這種現象在如今的“飯圈”早已屢見不鮮，“飯圈文化”“飯圈經濟”也越來越成為狂熱、非理性等負面現象的代名詞。

從源頭來講，“飯圈文化”是一種青年亞文化的表征，具有大眾娛樂文化的特質。我國從20世紀80年代開始出現追捧娛樂明星的“追星族”，并隨著時代的發展，這些粉絲群體的特征也不斷發生著變化。近年來，隨著互聯網的普及以及“Z時代”的崛起，傳統的“追星族”逐漸演化成一種新型的粉絲群體樣式——“飯圈”，其最主要的特征便是呈現出組織的規?；?、運作的商業化、關系的數據化、行為的極端化。在某種程度上，“飯圈文化”是一種由資本運作，被資本裹挾的“消費文化”。在這樣的文化氛圍中，明星本身及其創造的文藝作品和精神價值都不再重要，粉絲關注的重點變成了明星的出道和成長，從而孕育出了一種新的亞文化類型，即“養成文化”。所謂“養成”便是“愛豆”人生軌跡的每一步粉絲都深度參與其中，讓其產生偶像是由自己一手追捧和供養的感覺，而“愛豆”的成功也會給其帶來巨大的成就感。這樣的“造星”模式讓粉絲和明星之間產生了深度綁定，粉絲貌似是在進行主動選擇，但在不知不覺間卻成了一個被動的接受者。在“飯圈”內部，粉絲會產生集體共鳴，擁有統一的價值觀和集體心理結構，很容易出現偏執狂熱的價值傾向，從而支配他們做出缺乏理性的過激行為，使得他們不僅對自家“愛豆”有著極度的崇拜和依賴，還對其他明星和“飯圈”有著強烈的排斥和敵對情緒。這也是為何TFBOYS三人各自的粉絲會出現互撕和對峙的原因。

與“飯圈文化”對應的便是“飯圈經濟”。“飯圈經濟”脫胎于“粉絲經濟”，但又和“粉絲經濟”有所區別，是隨著社會泛娛樂化的趨勢，在“粉絲經濟”的基礎上，由資本運作而產生的一種具有明顯利益圈層和系統性的經濟活動?！帮埲洕庇捎谝幠；蜕虡I化的特征，對經濟社會所產生的影響和沖擊要遠遠大于“粉絲經濟”。一般而言，“粉絲經濟”是自發的，有著明顯的個體屬性，而“飯圈經濟”則是有組織的，有著很強的集體屬性。“粉絲經濟”自古有之，且已經成為經濟社會正常運轉的重要組成部分，而“飯圈經濟”則更多體現出一種畸形的經濟特征和社會屬性。在“飯圈經濟”的場域中，市場配置是失靈的，資源分配是錯位的，消費觀念是非理性的，帶給人們尤其是青少年更多的是一種錯誤、異化、扭曲的消費觀和價值觀，身處“飯圈”的年輕人也更容易成為被資本收割的“韭菜”。

通過以上分析，TFBOYS粉絲群體在西安的種種行徑就很容易理解了。TFBOYS粉絲的狂熱攀比、相互攻訐、非理性消費，讓西安屢屢成為人們關注的焦點。這場演唱會確實給西安帶來了巨大的經濟收益，激發了文旅活力，但從客觀的角度來看，這樣的結果以及產生的社會影響未必都是正面的。一方面，“飯圈文化”“飯圈經濟”圍繞的核心是偶像明星，而非西安這座城市，所產生的經濟效益是流動的、不可持續的。它或許能給城市帶來短暫、快速、巨大的經濟效益，但這種熱度會隨著明星的離去而迅速冷卻下去。在此期間，巨大人流涌入，對城市綜合治理水平與文旅配套條件也是一次極大的考驗，勢必會侵占普通市民和正常游客的權益，嚴重影響游客的旅游體驗，從而降低對城市的整體評價。“飯圈文化”產生的種種亂象對城市的形象宣傳也大概率不會產生正面效應。另一方面，“飯圈文化”“飯圈經濟”會在個體層面、群體層面、社會層面等全方位影響青少年，使其產生負面的社會認同和價值建構，不利于青少年的健康成長，甚至嚴重影響青少年的身心健康，也無益于中華優秀文化的傳承發展和中華民族現代文明的建構。以長遠的眼光來看，短暫的經濟效益帶來的卻是文化價值觀崩塌的風險。

當然，西安將這次取得的經濟效益歸功于演出市場不斷增長的活力和文化消費多樣性的提升。其實這無可厚非，如今舉辦演唱會已成為不少城市發展的“流量密碼”。3月，薛之謙衢州演唱會為當地帶來了1.24億元的旅游收入。6月29日至7月2日，周杰倫在?？谶B開4場演唱會，旅游收入達到了夸張的9.76億元。由于前幾年新冠疫情的緣故，導致今年的演唱會市場出現井噴式爆發。有專家預估，今年大型演唱會數量將突破1000場，遠遠超過疫情前2019年的水平。7月28日，國家發展改革委印發的《關于恢復和擴大消費措施》明確提出，要促進文娛體育會展消費，優化審批流程，加強安全監管和服務保障，增加戲劇節、音樂節、藝術節、動漫節、演唱會等大型活動供給。火爆的演唱會市場確實拉動了文旅消費，給不甚樂觀的消費市場注入了強勁的活力。但在演唱會市場火爆的同時也必須提高警惕，從宏觀和長遠角度客觀冷靜地看待娛樂明星的“走秀”給城市文旅市場帶來的機遇與挑戰。一是演唱會本身對地方文旅經濟的帶動作用是否是長久可持續的，給城市帶來的是“一錘子買賣”，還是能借此形成系統健康的文旅市場，進而打造城市文旅品牌；二是城市綜合治理能力是否能應對突如其來的巨量游客，政府相關部門能否對文旅市場進行有效監管；三是相關部門能否對肆意泛濫的“飯圈文化”進行有效治理，引導青少年樹立正確的消費觀和價值觀？以上問題都是需要在當下的狂歡中進行冷靜思考的。